Gond Dhuriya

Os Gond Dhuriya fazem parte do vasto mundo gond, cujas raízes se espalham pelas florestas e planaltos do centro da Índia, região que por séculos ficou conhecida como Gondwana. Os povos gonds falam línguas dravidianas, o que aponta para uma presença muito antiga na península, anterior a boa parte das culturas hoje dominantes na região.

Ao longo do tempo, os Dhuriya mantiveram-se como um ramo distinto, com língua e organização próprias, convivendo com os vizinhos hindus. As divisões administrativas modernas os distribuíram por mais de um estado, o que explica sua presença em regiões diferentes, ligadas pelo mesmo nome.

A vida dos Gond Dhuriya gira em torno da terra e da floresta. Muitos trabalham na agricultura e na coleta de produtos florestais, acompanhando o ritmo das estações. O trançado de cestos, que já foi um ofício tradicional da comunidade, perdeu espaço em grande parte porque o material necessário ficou escasso, e as famílias precisaram buscar outras formas de sustento.

A organização social passa pelo conselho tradicional, que cuida das necessidades da comunidade e é parte importante da vida coletiva. Entre os homens, é costume raspar a cabeça, um sinal visível de pertença. As línguas se misturam no cotidiano: o duruwa convive com o hindi, o bhojpuri e outras línguas vizinhas, usadas nas relações com gente de fora e com outros grupos da região.

A grande maioria se identifica como hindu, mas a fé que vivem é uma mistura de crenças tribais antigas com práticas hindus. Isso significa que, ao lado de festas e deuses reconhecidos em toda a Índia, permanecem tradições próprias ligadas à terra, à floresta e aos antepassados, transmitidas de geração em geração.

Religião e pertencimento caminham juntos entre os Dhuriya. Por isso, deixar a fé da família costuma ser entendido menos como uma escolha pessoal e mais como um afastamento da comunidade, algo que pesa muito numa sociedade onde todos se conhecem e onde o conselho tradicional zela pela unidade do grupo.

A língua do coração dos Dhuriya, o duruwa, já tem o Novo Testamento publicado, fruto de um longo trabalho de tradução que deu seus primeiros passos com porções das Escrituras no início dos anos 2000. A Bíblia completa ainda não existe na língua. Há também materiais em áudio, histórias bíblicas para a transmissão oral e um filme sobre a vida de Jesus, recursos valiosos para quem aprende mais ouvindo do que lendo.

Para o povo, ser Dhuriya e viver a fé tribal e hindu da família andam juntos, e o conselho tradicional guarda essa unidade. Quem se aproxima de Jesus pode ser visto como alguém que rompe com os costumes e com os mais velhos. Soma-se a isso a presença cristã muito pequena entre o povo, o que faz com que muitos nunca tenham conhecido pessoalmente alguém que siga Cristo, e a dispersão das aldeias entre estados diferentes, que dificulta o contato.

Como em muitas comunidades rurais e florestais, os Dhuriya enfrentam a perda de ofícios tradicionais e a necessidade de sustento estável para as famílias, além de acesso a educação e a serviços que ainda chegam com dificuldade às aldeias.

Espiritualmente, precisam de ouvir a mensagem de Jesus em sua própria língua, de forma clara e respeitosa, e de comunidades de fé que possam acolher e discipular quem desejar segui-lo. Que os líderes do conselho, tão importantes na vida do povo, também sejam alcançados pela esperança do evangelho.

A publicação do Novo Testamento em duruwa é um marco: a Palavra de Deus agora pode ser lida e ouvida, no Novo Testamento completo, na língua que o povo fala em casa. Já existem também gravações em áudio, histórias bíblicas para contar de viva voz e um filme sobre Jesus na mesma língua. Cresce, assim, a possibilidade de que crentes indianos compartilhem o evangelho com os Dhuriya de modo que eles compreendam de verdade.