Tegali

Os tegalis se consideram habitantes originais dos montes Nuba, tendo ocupado essas terras muito antes da chegada de impérios vizinhos. Ao longo dos séculos, as montanhas se tornaram destino de outros povos que fugiam de guerras, escravidão e opressão nas planícies ao redor, o que transformou a região num verdadeiro arquipélago de línguas e culturas.

Essa história de refúgio moldou o caráter do povo: o isolamento nas colinas garantiu proteção, mas também gerou desconfiança duradoura em relação a quem vem de fora. Nas décadas recentes, o conflito armado que voltou a atingir o Janube Cordofão trouxe nova onda de deslocamento, reabrindo feridas antigas de uma terra que já viu gerações inteiras buscarem abrigo entre suas próprias montanhas.

A vida gira em torno das colinas de Tegali e Rashad e da pequena cidade de Rashad, onde a agricultura de subsistência e a criação de animais sustentam as famílias. O terreno montanhoso favoreceu, historicamente, o cultivo em terraços e a vida em aldeias organizadas por clãs, com forte apego à terra ancestral.

A convivência entre dezenas de povos vizinhos, cada um com sua própria língua, fez do multilinguismo algo natural: é comum crescer ouvindo o tegali em casa e o árabe nas trocas do mercado. Essa mistura de povos lado a lado, cada um preservando seus próprios costumes, é uma marca da identidade nuba como um todo.

O islã molda praticamente toda a vida religiosa e social dos tegalis, presente na educação das crianças, nas normas de família e na organização comunitária. Escolas islâmicas ensinam o Alcorão a meninos e meninas desde cedo, e a lei islâmica orienta decisões cotidianas, do casamento à resolução de conflitos entre vizinhos.

Ao lado do islã, resistem também práticas religiosas de raiz mais antiga, ligadas à terra, aos ancestrais e ao ciclo agrícola, um traço comum entre os povos nuba que preservaram tradições próprias mesmo sob forte influência islâmica vinda de fora das montanhas. Para os tegalis, ser muçulmano e pertencer ao próprio povo caminham juntos, quase como uma só coisa.

Não há Bíblia traduzida na língua tegali, e a tradução ainda precisa começar. Em uma região onde quase cem línguas diferentes convivem lado a lado nos montes Nuba, projetos de tradução costumam levar anos até alcançar cada comunidade, e o tegali segue entre as muitas línguas que ainda aguardam a Palavra de Deus em sua própria fala. Enquanto isso, o que se conhece das Escrituras chega quase sempre por meio do árabe, língua de comércio da região, e não da língua do coração do povo.

Séculos de refúgio nas montanhas deixaram marca profunda: os tegalis, como os demais povos nuba, tendem a desconfiar de estranhos, o que torna qualquer aproximação inicial mais lenta e delicada. A identidade islâmica está entrelaçada à identidade étnica, de modo que abandonar o islã pode ser sentido como abandonar o próprio povo. O conflito armado que voltou a castigar o Janube Cordofão nos últimos anos soma isolamento físico à distância espiritual, dificultando ainda mais que a mensagem do evangelho chegue até essas colinas.

A guerra que retornou aos montes Nuba trouxe deslocamento em massa, insegurança e destruição de plantações justamente numa região que já depende de agricultura de subsistência para sobreviver. Água para consumo e irrigação segue escassa, e melhorias simples nesse acesso, como poços e sistemas básicos de irrigação, fariam diferença real na vida das famílias tegalis.

No plano espiritual, a necessidade é igualmente grande: não há Escritura na própria língua, nem comunidade cristã conhecida entre os tegalis capaz de anunciar e viver o evangelho dentro da própria cultura.