Asie de l'Est
L'identité de la nation
Hong Kong est l’une des villes les plus denses et cosmopolites du monde : près de 7,5 millions de personnes vivent sur un petit territoire, partagé entre gratte-ciel étincelants, marchés de rue et montagnes verdoyantes qui descendent vers la mer. Ancienne colonie britannique, elle est revenue sous souveraineté chinoise en 1997 selon le principe d’une nation, deux systèmes, qui lui garantissait autonomie et libertés propres pendant cinquante ans. Elle est aujourd’hui une région administrative spéciale de Chine, carrefour entre l’Orient et l’Occident.
La majorité de la population est d’ethnie chinoise, de langue cantonaise, dans une ville où l’on parle aussi anglais et où cohabitent des communautés philippine, indonésienne, sud-asiatique et occidentale. La vie y est marquée par la rapidité des affaires, la recherche d’efficacité et de prospérité, et par un fort mélange culturel : temples bouddhistes et taoïstes côtoient des cathédrales, feng shui côtoie bourses de valeurs.
Sur le plan spirituel, Hong Kong est un terrain de contrastes. Les religions traditionnelles chinoises, avec le culte des ancêtres et des divinités populaires, imprègnent le quotidien d’une bonne partie de la population, tandis qu’environ un cinquième se déclare sans religion. Les chrétiens représentent environ 13 % et la ville possède une Église mature, avec écoles, hôpitaux et œuvres sociales de longue histoire, servant aussi de base de traduction et d’envoi vers le monde de langue chinoise.
En même temps, l’attachement aux biens matériels et la pression de la performance laissent de nombreux cœurs vides au milieu de l’abondance. Les coûts élevés du logement, la compétition et les incertitudes politiques récentes ont engendré anxiété et une vague d’émigration. Des groupes peu atteints existent au sein même de la ville : travailleurs migrants, communautés sud-asiatiques, sourds et autres qui n’ont pas encore entendu l’Évangile dans leur langue et leur culture.
Hong Kong réunit richesse, liberté religieuse relative et une Église expérimentée, ce qui en fait un lieu stratégique de prière et de service. C’est une ville qui doit redécouvrir que la vraie sécurité ne se trouve ni dans l’argent ni dans le pouvoir, mais en Christ, et qui peut porter ce message à des millions de Chinois, à l’intérieur comme à l’extérieur de ses frontières.
Hong Kong se trouve sur la côte sud de la Chine, dans le delta de la rivière des Perles, et est formée de l'île de Hong Kong, de la péninsule de Kowloon, des Nouveaux Territoires et de plus de deux cents îles plus petites. Malgré sa réputation de jungle de béton, environ les trois quarts du territoire sont des espaces verts, des montagnes et des parcs naturels, et la majorité de la population se concentre sur une étroite bande urbaine au bord de la mer.
Variété de bouchées et de raviolis servis dans des paniers en bambou, symbole de la table cantonaise.
Pâtes fines dans un bouillon clair avec des raviolis farcis aux crevettes, classique du quotidien.
Pâte beurrée à la crème d'œuf, héritage de l'époque coloniale, reconnue comme patrimoine culturel.
Porc rôti et laqué au miel et aux épices, servi sur du riz.
Rouleaux de pâte de riz tendres et glissants, farcis et arrosés de sauce soja.
Culture et spiritualité
2a · La culture
La culture chinoise et l'héritage britannique cohabitent dans la langue, le droit et le quotidien.
La ville valorise le temps, le travail et le sens pratique dans les affaires.
La piété filiale et le culte des ancêtres marquent de nombreux foyers.
Les décisions concernant les immeubles, les maisons et les dates tiennent compte de l'harmonie et de la chance.
L'espace est réduit, et cafés, marchés et transports publics font partie intégrante du quotidien.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
La quête de richesse et de statut est devenue mesure de valeur et de sécurité pour beaucoup.
Le succès financier devient presque une religion dans l'une des villes les plus chères du monde.
Les croyances sur la chance, les énergies et le destin orientent les décisions quotidiennes.
La dévotion aux morts maintient des générations liées à des traditions religieuses chinoises.
Des temples dédiés à des divinités comme Wong Tai Sin et Tin Hau attirent des foules en quête de fortune.
La compétition extrême engendre anxiété, épuisement et troubles émotionnels.
Les tensions politiques récentes ont blessé relations, familles et communautés.
L'incertitude quant aux libertés pousse beaucoup au silence et à l'insécurité.
La vie rapide et l'espace restreint isolent les personnes au milieu de la foule.
La prospérité ne remplit pas le cœur et laisse beaucoup sans espérance.
Hong Kong garantit par la loi la liberté religieuse, et les chrétiens peuvent se réunir, avoir des églises, des écoles et des œuvres sociales avec assez de liberté au quotidien. Les cultes, l’évangélisation et la littérature chrétienne ne sont pas interdits, et la ville abrite une Église mature et active.
Le contexte a toutefois changé après la loi sur la sécurité nationale de 2020 et la législation complémentaire de 2024. Bien qu’ils ne visent pas la foi en elle-même, ces dispositifs ont créé un climat de prudence : les responsables évitent les thèmes liés aux droits humains, à la justice et à la liberté dans leurs prédications, et certaines activités publiques à caractère social ont été annulées par crainte d’enfreindre la loi.
Des affaires comme l’arrestation et le procès du cardinal catholique Joseph Zen, lié à un fonds d’aide aux manifestants, ont montré que des figures chrétiennes engagées dans des causes sociales peuvent être visées par les autorités. La préoccupation grandit aussi concernant les liens entre les églises, les missionnaires et des organisations étrangères, vus avec méfiance sous la nouvelle législation.
Ainsi, la pression sur les chrétiens de Hong Kong est aujourd’hui plus subtile qu’ouverte : il n’y a pas de persécution violente, mais il y a surveillance, autocensure et incertitude quant à l’avenir des libertés. L’Église vit le défi de rester fidèle et courageuse dans un environnement devenu plus restreint.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Hong Kong réunit environ 19 groupes de peuples, dont près de 8 sont considérés comme non atteints. La grande majorité est d'ethnie chinoise, surtout cantonaise, avec des communautés hakka et d'autres origines chinoises. La ville abrite aussi de grands groupes de travailleurs migrants, comme les Philippins et les Indonésiens, ainsi que des communautés sud-asiatiques, népalaises, malaises, thaïlandaises et la communauté sourde, dont beaucoup ont encore peu accès à l'Évangile dans leur langue et leur culture. Environ 13 % de la population est chrétienne et près de 6 % est évangélique.
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
l'une des villes les plus chères du monde, surtout pour le logement
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Tous ne partent pas, tous participent
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.
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