Oriente Médio
A identidade da nação
O Iêmen ocupa a ponta sul da Península Arábica, entre o Mar Vermelho e o Mar da Arábia, e carrega uma história tão antiga quanto a própria Bíblia: é a terra onde a tradição situa o reino de Sabá, cuja rainha, segundo o Antigo Testamento, visitou o rei Salomão levando especiarias e ouro. Por séculos, essa terra foi rota do comércio de incenso e mirra entre a África, a Ásia e o Mediterrâneo, e chegou a ser chamada de “Arábia Feliz” pela fertilidade de seus vales e planaltos.
Hoje, esse mesmo país enfrenta uma das maiores crises humanitárias do mundo. Desde 2014, uma guerra civil divide o Iêmen entre um governo reconhecido internacionalmente, sediado no sul, e uma autoridade rebelde (o movimento houthi) que controla a capital histórica, Saná, e boa parte do norte. Milhões de pessoas foram deslocadas de suas casas, a economia encolheu à metade e grande parte da população depende de ajuda humanitária só para se alimentar. Mesmo assim, o povo iemenita mantém viva uma cultura rica em poesia, hospitalidade e laços familiares fortes, que resistem mesmo quando tudo em volta se desfaz.
Espiritualmente, o Iêmen é um dos países menos alcançados pelo evangelho no mundo. Quase toda a população se declara muçulmana, dividida entre a maioria sunita (o maior ramo do islã) e uma forte minoria xiita zaidita concentrada no norte. Os cristãos nativos somam uma fração mínima da população, a maioria convertidos que precisam viver a fé em segredo, longe da vista da própria família. Deixar o islamismo é visto não como uma escolha pessoal, mas como traição à tribo e à nação, algo que pode custar o emprego, a liberdade ou até a vida.
Ainda assim, a fé cristã já floresceu nessa terra num passado distante: comunidades cristãs existiram no sul da Arábia antes da chegada do islamismo, no século VII. Esse passado é um lembrete de que o evangelho já esteve ali, e pode florescer de novo. Hoje esse resgate acontece principalmente por meio do rádio, da internet e do testemunho silencioso de poucos cristãos iemenitas que arriscam tudo para seguir a Cristo.
Orar pelo Iêmen é orar por um povo que carrega, ao mesmo tempo, uma herança milenar e uma ferida profunda aberta pela guerra. É pedir que, em meio à fome, ao deslocamento e ao medo, Deus levante uma igreja iemenita corajosa, ainda que pequena, e que famílias inteiras, tribos e vilarejos venham a conhecer Aquele que é a verdadeira paz que o país tanto busca.
O Iêmen fica na ponta sudoeste da Península Arábica, fazendo fronteira com a Arábia Saudita ao norte e Omã ao leste, com o Mar Vermelho a oeste e o Golfo de Áden e o Mar da Arábia ao sul. O relevo é bem variado: planícies costeiras quentes e úmidas, um planalto central montanhoso onde fica a capital, Saná, a mais de 2.000 metros de altitude, e o deserto de Rub al-Khali (o "Quarto Vazio", uma das maiores extensões de areia do mundo) no leste e nordeste do país. No Oceano Índico, a cerca de 380 km da costa, fica o arquipélago de Socotra, isolado por milhões de anos e por isso repleto de plantas e animais que não existem em nenhum outro lugar do planeta, como a árvore-de-sangue-de-dragão, de copa em forma de guarda-chuva.
Prato nacional: um ensopado de carne (o maraq) temperado com uma pasta de feno-grego batida até espumar, servido com pão folha.
Arroz aromático com carneiro ou frango, cozido lentamente em um forno de barro enterrado no solo, o que dá um sabor defumado característico.
Ensopado picante de carne desfiada, temperado com o sahawiq, um molho de pimenta, tomate e alho.
Pão fino e esponjoso, parecido com uma panqueca, usado para acompanhar quase todos os pratos e mergulhar em ensopados.
Doce tradicional feito de camadas de massa amanteigada, regado com mel, servido em ocasiões especiais.
Bebida quente feita com a casca do grão de café e especiarias como gengibre e cardamomo, em vez do próprio grão.
Cultura e espiritualidade
2a · A cultura
Terra ligada, segundo a tradição, à rainha bíblica que visitou Salomão; ruínas como a Barragem de Marib e os templos de Awwam ainda contam essa história antiga.
Bairro histórico com prédios de vários andares em barro e pedra, decorados com desenhos geométricos brancos, reconhecido pela UNESCO.
Adaga curva usada na cintura por homens iemenitas, um símbolo tradicional de identidade e masculinidade, não uma arma de uso comum.
Planta cuja folha é mascada à tarde por boa parte da população; os encontros para mascar qat são um momento importante de conversa e negócios.
A poesia recitada e cantada é uma das formas mais valorizadas de expressão cultural, usada até para resolver disputas entre tribos.
Ilha isolada no Oceano Índico com plantas únicas no mundo, como a árvore-de-sangue-de-dragão, e uma cultura própria distinta do restante do país.
2b · O campo
Áreas de batalha espiritual e cativeiro cultural a serem cobertas em oração. Toque em cada ponto para entender:
A fé islâmica está entrelaçada com a lealdade à tribo, tornando a conversão vista como uma traição à família e à linhagem.
Conflitos entre famílias e tribos se arrastam por gerações, alimentando ciclos de violência.
Boa parte das tardes e da renda familiar é consumida mascando as folhas do qat, uma planta estimulante, afastando as pessoas do trabalho e da família.
Crenças em espíritos e amuletos de proteção ainda orientam decisões do dia a dia em muitas famílias.
O medo de envergonhar a família pesa mais que a busca pela verdade, o que trava conversas sobre fé.
Anos de conflito geraram a sensação de que nada pode mudar e que sofrer é apenas o destino natural da vida.
Mulheres têm pouca liberdade de decisão sobre a própria vida, inclusive espiritual.
Deixar o islamismo é visto como traição à nação e pode ser punido até com a morte.
Grupos armados enriquecem com o contrabando e o desvio de ajuda humanitária, aprofundando a desigualdade.
Rituais de cura e proteção contra o mau-olhado seguem fortes ao lado da prática religiosa oficial.
O Iêmen está entre os lugares mais perigosos do mundo para quem decide seguir a Cristo, ocupando o terceiro lugar na lista da organização Portas Abertas dos países onde os cristãos mais sofrem perseguição. A conversão do islamismo para o cristianismo não é reconhecida por lei, e a apostasia (abandonar a fé islâmica) pode ser punida com a morte.
A maior parte da população, cerca de 80%, vive nas áreas controladas pelos rebeldes houthis, no noroeste do país, onde a vigilância é intensa e qualquer suspeita de conversão pode levar à prisão, à tortura ou à morte. Famílias inteiras podem se sentir desonradas ao descobrir que um parente deixou o islamismo, e em muitos casos são os próprios parentes que denunciam ou ameaçam o convertido.
Quase não restam cristãos estrangeiros no país: a maioria fugiu por causa do perigo, e igrejas que existiam antes da guerra foram fechadas, saqueadas ou destruídas. A pequena igreja iemenita de hoje é formada majoritariamente por convertidos que precisam se reunir em segredo, muitas vezes sozinhos com Deus, sem nenhuma comunidade visível ao seu redor.
Desde o início de 2026, o número de prisões de cristãos tem crescido, sinal de que a pressão sobre a pequena igreja iemenita continua aumentando mesmo em meio à guerra mais ampla que já dura mais de uma década.
O score de perseguição vai de 0 a 100: quanto maior, maior a pressão sobre os cristãos.
O Iêmen é um dos países menos alcançados pelo evangelho no mundo: praticamente toda a população, cerca de 42,5 milhões de pessoas, pertence a povos considerados não alcançados pelo Joshua Project. Os grupos árabes iemenitas, que somam a grande maioria da população, têm menos de 0,1% de cristãos. Também vivem no país o povo socotri, na ilha isolada de Socotra, e o povo muhamasheen (também chamado akhdam), um grupo historicamente marginalizado e um dos mais pobres do país.
Fonte dos dados de povos: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimativas, podem variar.
Fonte: Joshua Project. Estimativas, podem variar.
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