Il y a des gens qui ont presque tout, richesse, prestige, une grande famille, la faveur du chef, et pourtant une seule contrariété suffit à gâcher toute la journée. Il est facile de rire de cette fragilité chez les autres et difficile d’y reconnaître un miroir. L’histoire de Haman est le portrait grossi de ce poison : ce que le ressentiment non traité est capable de faire à un cœur.
Haman descendait d’Agag et atteignit le sommet de la cour perse. Le roi Xerxès l’éleva à un rang supérieur à celui de tous les autres nobles (Esther 3:1). Il suffisait que les fonctionnaires du palais se prosternent devant lui, et tous obéissaient, sauf un Juif nommé Mardochée.
Ce seul refus consuma Haman. Il ne voulut pas se contenter de punir Mardochée : il décida d’exterminer tout le peuple juif de l’empire, tira au sort pour fixer le jour et persuada le roi de signer le décret (Esther 3:6; 3:13). Chez lui, entouré de richesses et de dix fils, il avoua à ses amis que rien de tout cela ne lui donnait la paix tant que Mardochée vivrait.
Sa femme Zéresh suggéra de dresser une potence pour l’y pendre, et Haman approuva sans attendre (Esther 5:14). Cette même nuit, pourtant, le roi insomniaque fit lire les chroniques du royaume et découvrit une dette oubliée envers Mardochée, qui lui avait sauvé la vie autrefois.
Le matin suivant, le roi demanda à Haman comment honorer un homme, et Haman, certain qu’il s’agissait de lui, suggéra des habits royaux et un défilé public. Ce fut à lui-même de conduire Mardochée dans les rues de Suse, proclamant à voix haute l’honneur qu’il avait prévu pour lui-même (Esther 6:6-11).
Au banquet suivant, la reine Esther révéla au roi qui complotait contre son peuple : « C’est cet homme, cet ennemi, c’est Haman, ce misérable ! » (Esther 7:6). La colère du roi fut immédiate, et Haman fut pendu à la potence même qu’il avait préparée pour Mardochée (Esther 7:10). Ses dix fils moururent ensuite, et ses biens passèrent aux mains de ceux qu’il avait voulu détruire.
Le livre d’Esther ne mentionne jamais le nom de Dieu, mais la chute de Haman est justement la preuve qu’il agit dans l’ombre. Un homme puissant est tombé à cause de l’envie non traitée dans son propre cœur, et cela rappelle au lecteur d’aujourd’hui que le ressentiment nourri en secret grandit jusqu’à détruire celui qui le garde. Et cela rappelle aussi que, même quand il semble que les ennemis du peuple de Dieu triomphent, l’histoire n’est pas encore terminée.