¿Quién no se ha sentido alguna vez con demasiada suciedad encima para presentarse ante alguien importante? Ropa equivocada, un currículo manchado, un pasado que pesa. Es justo en ese lugar, vestido con ropas sucias delante del mismo Dios, donde la Biblia sitúa a Josué, el sumo sacerdote.
Josué, hijo de Josadac, heredó un cargo sin heredar honra. Su pueblo regresaba del exilio en Babilonia (hoy Irak) después de setenta años de castigo, y el templo de Jerusalén estaba en ruinas. Junto con el gobernador Zorobabel, lidera la reconstrucción del altar y, después, del propio templo (Esdras 3:2; 5:2).
La obra se detiene enseguida. El temor a los vecinos y el desánimo del pueblo frenan el proyecto durante años, hasta que los profetas Hageo y Zacarías sacuden a la nación. Josué obedece al llamado y vuelve al trabajo (Hageo 1:12), pero antes de eso Dios le da una visión que expone lo que él realmente es.
En la visión, Josué está de pie ante el ángel del Señor, vestido con ropas impuras, con Satanás a su lado para acusarlo (Zacarías 3:1-3). No es una acusación injusta: como sumo sacerdote, representa a un pueblo pecador y quizás cargue también culpa propia. La escena es de tribunal, y él pierde por definición.
Entonces llega el giro. El ángel reprende al acusador, manda quitarle las ropas sucias y viste a Josué con trajes de gala (Zacarías 3:4). Después, una corona es colocada sobre su cabeza, símbolo del Renuevo que vendría a construir el verdadero templo de Dios (Zacarías 6:11-13).
Josué no conquista la ropa limpia con buenas obras. Ella llega como un regalo, en medio de la acusación, antes de cualquier prueba de mejora. Él solo está ahí, expuesto, cuando la gracia actúa por él.
Esa es la noticia que atraviesa los siglos hasta el lector de hoy. Delante de Dios, nadie se presenta con un currículo limpio, pero hay un Sumo Sacerdote mayor que cambia la ropa sucia antes de que se pronuncie una sola palabra de defensa.