Rey de Persia · Autorizó la reconstrucción del templo

Darío

Período~522 a. C. – ~486 a. C.
Resumo
Darío, rey de Persia entre cerca de 522 y 486 a. C., confirmó el decreto de Ciro y ordenó, con recursos del propio tesoro real, que se concluyera la reconstrucción del templo en Jerusalén. Fue durante su reinado que los profetas Hageo y Zacarías animaron al pueblo a reanudar la obra detenida.
Quem foi Darío
Biografia

Quien ya asumió un cargo y encontró, sobre la mesa de su antecesor, un compromiso inconcluso conoce el dilema: cumplir lo que otra persona prometió exige tiempo, recursos y, a veces, enfrentar a quien exige explicaciones. Fue más o menos eso lo que ocurrió cuando Darío se convirtió en rey de Persia y heredó, sin haberlo pedido, un caso pendiente que venía de Jerusalén.

Este Darío, también conocido como Darío I o Darío el Grande, gobernó el vasto imperio persa entre cerca de 522 y 486 a. C. Es distinto de otro rey del mismo nombre, Darío el Medo, que aparece antes que él en la historia de Daniel, en la corte de Babilonia (Daniel 6).

Cuando los adversarios de los judíos intentaron impedir la reconstrucción del templo en Jerusalén, el gobernador de la región, Tatnai, escribió al rey preguntando si la obra tenía realmente autorización (Esdras 5:6-17). En vez de decidir de inmediato, Darío ordenó una búsqueda en los archivos del imperio, hasta que el decreto original de Ciro, su antecesor, fue hallado en Ecbatana (Esdras 6:1-5).

Con la prueba en mano, Darío no solo confirmó el decreto: ordenó que el costo de la obra saliera del propio tesoro real y que los judíos recibieran todo lo que necesitaran para los sacrificios, desde trigo hasta vino (Esdras 6:6-10). A quien intentara impedir la construcción, advirtió, se le castigaría con severidad (Esdras 6:11-12).

Fue en el segundo año del reinado de Darío que los profetas Hageo y Zacarías predicaron a un pueblo desanimado, exigiendo que se reanudara la obra detenida (Hageo 1:1; Zacarías 1:1). El apoyo de un rey extranjero y la predicación de los profetas de Dios avanzaron juntos, y el templo quedó terminado en el sexto año de su reinado, alrededor del 516 a. C. (Esdras 6:14-15).

La historia de Darío muestra que Dios no necesita reyes que lo conozcan de verdad para cumplir sus promesas: basta con que estén en el lugar correcto, en el momento correcto (Proverbios 21:1). Todo indica que Darío trataba al Dios de Israel como uno más entre varios dioses a quienes convenía agradar por cálculo político (Esdras 6:10), y aun así su orden sirvió a los propósitos eternos de Dios.

Mucha gente vive algo parecido: es usada por Dios en algún momento decisivo sin darse cuenta, y sin creer, que está siendo usada. La vida de Darío invita a mirar más allá de los títulos y créditos visibles y a preguntar quién, en realidad, conduce la historia, incluida la nuestra.

Versículos marcantes

En el segundo año del rey Darío, el día primero del mes sexto, la palabra del SEÑOR vino por medio del profeta Hageo a Zorobabel hijo de Sealtiel, gobernador de Judá, y a Josué hijo de Josadac, el sumo sacerdote:

Hageo 1:1

Los dirigentes de los judíos continuaron edificando y prosperando, alentados por la predicación de los profetas Hageo y Zacarías, descendiente de Idó. Terminaron de reconstruir el templo conforme a la orden del Dios de Israel y a los decretos de Ciro, Darío y Artajerjes, reyes de Persia.

Esdras 6:14

Visões, profecias e feitos

Confirma el decreto de Ciro

Después de ser cuestionado sobre si la obra del templo tenía autorización, manda buscar en los archivos reales hasta encontrar el decreto original de Ciro en Ecbatana.

Esdras 6:1-5

Ordena el financiamiento del templo

Determina que el costo de la construcción sea pagado por el tesoro real de la región, sin cargar al pueblo judío.

Esdras 6:8

Garantiza provisiones para los sacrificios

Ordena que se suministren trigo, sal, vino y aceite a los sacerdotes para las ofrendas diarias en el templo.

Esdras 6:9-10

Decreta castigo para quien impida la obra

Establece una pena severa para cualquier autoridad que intentara alterar su decreto o impedir la reconstrucción.

Esdras 6:11-12

Reina durante la predicación de Hageo y Zacarías

Es en su segundo año de reinado que los dos profetas exhortan al pueblo desanimado a reanudar la obra detenida del templo.

Hageo 1:1; Zacarías 1:1

Ve el templo concluido

En el sexto año de su reinado, la obra finalmente se termina y el templo es dedicado con alegría por el pueblo de Israel.

Esdras 6:14-15
Linha do tempo
~522 a. C.

Se convierte en rey de Persia

Sucede a Cambises II tras un período de disputas por el trono del imperio.

~520 a. C.

Recibe la denuncia sobre el templo

El gobernador Tatnai escribe preguntando si la reconstrucción en Jerusalén tenía autorización real (Esdras 5:6-17).

~520 a. C.

Hageo y Zacarías comienzan a predicar

En el segundo año de su reinado, los profetas exhortan al pueblo a reanudar la obra detenida (Hageo 1:1; Zacarías 1:1).

~520 a. C.

Confirma el decreto de Ciro

Encuentra el decreto original en los archivos reales de Ecbatana y ordena la continuación de la obra (Esdras 6:1-12).

~516 a. C.

El templo es concluido

En el sexto año de su reinado, el templo se termina y se dedica con alegría (Esdras 6:14-15).

~486 a. C.

Muere

Es sucedido por su hijo Jerjes I, el Asuero del libro de Ester.

Retrato

Respetó y confirmó el decreto de un rey anterior aun sin estar obligado a hacerlo

Fue diligente al averiguar los hechos antes de juzgar, buscando la verdad en los archivos reales

Financió generosamente la obra del templo con recursos del propio tesoro real

Garantizó libertad religiosa a los judíos, incluyendo provisiones para los sacrificios diarios

Impuso una justicia firme contra quienes intentaran impedir la reconstrucción del templo

Parece haber apoyado la reconstrucción del templo por cálculo político y religioso, buscando el favor divino para sí y sus hijos, no por fe en el Dios de Israel

Como la mayoría de los reyes paganos de la Biblia, nunca se registra que abandonara a los dioses de su imperio para adorar únicamente al Señor

Lições e legado
Lições de vida

Dios usa incluso a gobernantes que no lo conocen para cumplir sus propósitos y proteger a su pueblo

La autoridad bien ejercida busca la verdad antes de decidir, en lugar de juzgar por impulso

La obra de Dios puede avanzar incluso con el apoyo de quienes están fuera de la fe, prueba de que su soberanía alcanza a todas las naciones

Los recursos materiales, de donde vengan, glorifican a Dios cuando se ponen al servicio de su obra

Legado missionário

Su orden de financiar los sacrificios en Jerusalén muestra cómo los gobiernos y los recursos seculares pueden sostener la obra de Dios entre las naciones

Gobernó un imperio que se extendía por varias regiones y pueblos diferentes, recordando la amplitud que el evangelio necesita alcanzar hoy

Su disposición a escuchar y actuar sobre una petición venida de Jerusalén ilustra cómo los líderes de las naciones pueden convertirse en aliados de la misión de Dios, y no en obstáculos

La conclusión del templo por su decreto abrió camino a la vida espiritual de los exiliados que regresaban, anticipando cómo Dios reúne a personas de tierras diferentes

Família e contexto
Família e relações
Antecesor en el trono Cambises II, hijo de Ciro
Sucesor en el trono Jerjes I, el Asuero de Ester
Gobernador contemporáneo en Judá Zorobabel (Esdras 5-6)
Sumo sacerdote contemporáneo Josué, hijo de Josadac (Esdras 5:2)
Profeta contemporáneo Hageo (Hageo 1:1)
Profeta contemporáneo Zacarías, hijo de Berequías y descendiente de Idó (Zacarías 1:1)
Nações mencionadas

Irán

Esdras 6:1-2 (el decreto de Ciro es hallado en Ecbatana, en Media, actual Irán)

Israel

Esdras 6:14 (reconstrucción del templo en Jerusalén)

Locais relacionados

Susa

Una de las capitales del imperio persa, en el actual Irán

Ecbatana

Ciudad en Media donde fue hallado el decreto de Ciro, en el actual Irán

Jerusalén

Donde el templo fue reconstruido por orden de Darío, en Israel

Babilonia

Centro administrativo del imperio durante el período del exilio, en el actual Irak

Onde encontrar na Bíblia
Onde encontrar na Bíblia

La historia de Darío, rey de Persia, se relata principalmente en el libro de Esdras (capítulos 4 al 6), cuando confirma el decreto de Ciro y autoriza la conclusión del templo de Jerusalén. También aparece como trasfondo histórico en el libro de Hageo (1:1) y en el libro de Zacarías (1:1), cuyas profecías ocurrieron durante el segundo año de su reinado. No debe confundirse con Darío el Medo, otro rey citado en el libro de Daniel (Daniel 6 y 9).

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