Conoce
La identidad de la nación
Mauricio es una pequeña nación insular en el océano Índico, al este de Madagascar, conocida por reunir en una sola isla a descendientes de India, África, Europa y China. Esa mezcla de pueblos moldeó una sociedad que se enorgullece de vivir la diversidad religiosa en paz: hindúes, musulmanes, cristianos y budistas comparten el mismo territorio desde hace generaciones, y cada comunidad conserva buena parte de la fe y las costumbres traídas por sus antepasados.
La mayoría de la población es hindú, herencia de los trabajadores contratados que llegaron de India en el siglo XIX para sustituir la mano de obra esclavizada en las plantaciones de caña de azúcar. Junto a ellos viven comunidades musulmanas, también de origen indio, y cristianos, principalmente católicos, descendientes de los colonizadores franceses y de los africanos y malgaches esclavizados que llegaron antes. Ese origen histórico todavía define, en buena parte, la religión de cada familia: cambiar de fe suele significar romper con la propia comunidad.
El cristianismo en Mauricio es antiguo, pero en buena parte nominal, es decir, muchos se dicen católicos por tradición heredada de sus padres sin vivir una fe personal y viva. Entre las comunidades hindúes, musulmanas y chinas, pocas familias han escuchado el evangelio presentado desde dentro de la propia cultura, y la iglesia evangélica sigue siendo pequeña frente al conjunto de la población. Al mismo tiempo, creencias populares como el longanis, un tipo de brujería local, atraviesan las diferentes religiones y revelan una búsqueda de protección espiritual que solo Cristo puede responder de verdad.
La prosperidad traída por el turismo, las finanzas y la industria textil le ha dado a Mauricio un nivel de vida muy por encima del promedio africano, pero esa misma riqueza alimenta el materialismo y puede alejar los corazones de la búsqueda espiritual. Aun así, la libertad religiosa es amplia y está protegida por ley, lo que abre un espacio real para el testimonio cristiano, la convivencia entre comunidades y el cuidado de quienes todavía no han oído el evangelio en su propia lengua y cultura.
Orar por Mauricio es pedir que la paz entre las comunidades vaya más allá de la simple tolerancia y se convierta en un puente real hacia el evangelio, que los cristianos nominales encuentren una fe viva y personal, y que los pueblos hindúes, musulmanes y chinos de la isla conozcan a Jesús sin necesidad de dejar de ser quienes son.
- 1507 Navegantes portugueses avistan la isla, entonces deshabitada, y la llaman Cirne
- 1598 Los holandeses desembarcan y bautizan la isla como Mauricio, en homenaje al príncipe Mauricio de Nassau
- 1710 Los holandeses abandonan la colonia tras décadas de intentos frustrados de ocupación
- 1715 Francia toma posesión de la isla y la rebautiza como Isla de Francia
- 1735 El gobernador Mahé de La Bourdonnais funda Port Louis y desarrolla la colonia como base naval
- 1810 El Reino Unido conquista la isla, que recupera el nombre de Mauricio
- Siglo XIX Cerca de medio millón de trabajadores contratados llegan de India para sustituir a los esclavizados en las plantaciones de caña
- 1968 Independencia del Reino Unido
- 1992 Mauricio se convierte en república
- Hoy Una de las democracias más estables de África, con economía diversificada y fuerte turismo
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InglésLengua oficial del gobierno, de las leyes y de las escuelas, aunque poco hablada en casa
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FrancésMuy usado en los medios, el comercio y la vida social, herencia de la colonización francesa
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Criollo mauriciano (Kreol Morisien)Lengua materna de la mayor parte de la población, hablada en las calles, el mercado y el hogar
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BhojpuriHablado por parte de la comunidad de origen indio, descendiente de los trabajadores contratados
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Hindi, urdu, tamil, telugu y maratíLenguas ligadas a las tradiciones religiosas de las diferentes comunidades de origen indio
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Hakka y mandarínHablados por parte de la comunidad de origen chino
Mauricio es una pequeña isla volcánica en medio del océano Índico, a unos 2.000 km de la costa sureste de África y al este de Madagascar. Junto con las islas Reunión y Rodrigues, forma el grupo de las islas Mascareñas. El territorio principal tiene poco más de 2.000 km², rodeado casi por completo por un arrecife de coral que forma lagunas de aguas tranquilas en la costa. El centro de la isla es una meseta elevada, resto de un volcán extinto, con el punto más alto en el Pico del Río Negro (Piton de la Petite Rivière Noire), de 828 metros. Además de la isla principal, el país administra otras islas menores y más distantes, como Rodrigues, Agalega y el archipiélago de San Brandán.
Principales ciudades
- Port LouisCapital, principal puerto y centro financiero y comercial del país
- CurepipeAntiguo polo comercial en la parte más alta y fresca de la meseta central
- Quatre BornesConocida como la ciudad de las flores, con uno de los mayores mercados populares del país
- Vacoas-PhoenixCiudad doble en el centro de la isla, entre barrios industriales y residenciales
- Beau Bassin-Rose HillUna de las mayores ciudades del país, con fuerte vida escolar y cultural
- MahébourgAntigua villa portuaria en el sureste, marcada por la historia naval y la pesca
Clima y temperatura
Dholl puri
Pan fino hecho de garbanzo molido, relleno con curry y salsas, considerado el plato más popular del país
Gato piment
Buñuelo frito de arveja partida y chile, uno de los bocadillos callejeros más comunes
Rougaille
Salsa de tomate con pescado, pollo o embutido, sello de la cocina criolla del día a día
Boulettes
Bolitas de pescado, pollo o verduras cocidas al vapor y servidas en caldo caliente
Briani
Arroz condimentado con especias y carne, plato de origen indio servido en ocasiones especiales
Napolitana
Galleta dulce rellena de mermelada entre dos capas, postre clásico de las panaderías
Alouda
Bebida helada de leche con semillas de albahaca dulce y trozos de gelatina de colores
Comprende
Cultura y espiritualidad
2a · La cultura
Sega
Danza y música nacidas entre los esclavizados en los cañaverales, hoy reconocida por la Unesco como patrimonio cultural del país
Aapravasi Ghat
Antiguo patio de desembarco en Port Louis por donde pasaron casi medio millón de trabajadores venidos de India entre 1834 y 1920
Le Morne Brabant
Montaña aislada que sirvió de refugio a esclavizados fugitivos, símbolo de la lucha por la libertad
Convivencia entre religiones
Templos hindúes, mezquitas e iglesias comparten el mismo barrio, muchas veces a pocos metros unos de otros
Jardín de Pamplemousses
Uno de los jardines botánicos más antiguos del hemisferio sur, creado aún en la época colonial francesa
Festivos de todas las comunidades
El calendario nacional reúne fiestas hindúes, musulmanas, cristianas y chinas a lo largo del año
- Preguntar de qué grupo étnico es la persona ya en la primera conversación La identidad mauriciana es plural, y la pregunta puede sonar reduccionista
- Comparar Mauricio con India, África o Francia El país tiene identidad propia, distinta de los orígenes de cada comunidad
- Hacer bromas sobre el criollo (kreol) o el acento local La lengua materna de la mayoría merece respeto, no debe tratarse como una versión informal del francés
- Tomar fotos dentro de templos hindúes, mezquitas o iglesias sin pedir permiso Son espacios sagrados para cada comunidad
- Usar la mano izquierda para entregar comida u objetos En familias de origen indio y musulmán, la mano izquierda se considera impropia para ese gesto
- Tratar la diversidad religiosa como algo superficial o automático La convivencia pacífica es fruto de décadas de esfuerzo, no solo de coincidencia
2b · El campo
Áreas de batalla espiritual y cautiverio cultural que deben cubrirse en oración. Toca cada punto para comprender:
Devoción a los dioses traídos por los antepasados indios, transmitida de generación en generación
La fe musulmana está muy ligada a la identidad y a la lealtad de la propia comunidad
Muchos se dicen católicos por tradición familiar, sin vivir una fe personal
La creencia en el longanis, una especie de brujería local, atraviesa todas las religiones de la isla
Casarse o cambiar de religión fuera del propio grupo étnico todavía tiene un alto costo social
La riqueza generada por el turismo y las finanzas puede ocupar el lugar que le corresponde a Dios
La generación más joven se aleja de la fe de sus padres sin encontrar algo que la sustituya
Prácticas religiosas tradicionales chinas todavía seguidas por parte de la comunidad sino-mauriciana
Muchos jóvenes dejan la isla en busca de trabajo, fragmentando familias e iglesias
La fama de convivir bien entre religiones puede generar acomodo y falta de urgencia espiritual
La libertad religiosa en Mauricio es amplia y está protegida por ley: la Constitución garantiza a cualquier persona el derecho de cambiar de fe, practicar su religión y hablar de ella abiertamente, y las diferentes comunidades hindú, musulmana, cristiana y budista conviven lado a lado desde hace generaciones sin violencia religiosa organizada.
El mayor desafío para los cristianos no viene de la ley, sino de la estructura social: cada comunidad étnica carga históricamente con una religión asociada a ella, de modo que cambiar de fe, sobre todo salir del hinduismo o del islam hacia el cristianismo, puede significar romper lazos familiares y ser visto como un abandono de la propia identidad cultural. Iglesias evangélicas más nuevas también relatan dificultad para obtener reconocimiento oficial del Estado desde hace décadas, lo que limita, por ejemplo, el registro de miembros y el acceso de pastores a hospitales y prisiones.
Aun así, no hay persecución violenta, arrestos por motivo de fe ni restricción policial al culto. El mayor desafío de la iglesia es interno: un cristianismo en buena parte nominal, que necesita convertirse en una fe viva capaz de alcanzar, con respeto, a los vecinos hindúes, musulmanes y chinos de la propia isla.
La puntuación de persecución va de 0 a 100: cuanto mayor, mayor la presión sobre los cristianos.
Mauricio reúne 12 grupos étnicos catalogados, de los cuales 5 se consideran pueblos no alcanzados, casi 90 mil personas en total. Son mayoritariamente comunidades de origen indio ligadas al hinduismo, al islam y al judaísmo, como los hablantes de hindi, panyabí, telugu y bengalí, además de una pequeña comunidad judía de lengua maratí. Estos grupos conservan la lengua y la fe traídas por los antepasados que llegaron de India como trabajadores contratados en el siglo XIX, y todavía tienen poco o ningún contacto con una iglesia dentro de la propia cultura. La mayor parte de la población, de habla criolla, ya tiene acceso al evangelio, pero la frontera entre las comunidades étnico-religiosas todavía limita el paso de la fe de un grupo a otro.
- 88 mil No alcanzado 7,2%
- 0 Poco alcanzado 0%
- 4 mil Superficialmente alcanzado 0,3%
- 155 mil Parcialmente alcanzado 12,7%
- 976 mil Significativamente alcanzado 79,8%
- 5 No alcanzado 41,7%
- 0 Poco alcanzado 0%
- 2 Superficialmente alcanzado 16,7%
- 4 Parcialmente alcanzado 33,3%
- 1 Significativamente alcanzado 8,3%
Fuente de los datos de pueblos: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimaciones, pueden variar.
Judeu de língua marati Frontera
Sul-asiático de fala bengali
Hindi
Punjabi
Sul-Asiático
Sul-Asiático de Fala Telugu
Chineses
Fuente: Joshua Project. Estimaciones, pueden variar.
Ora
Intercede por esta nación
Cada nación lleva un propósito redentor. Marcas que parecen formar parte de la identidad que Dios desea restaurar:
Ve
Logística para quien desea ir
Hora local
Costo de vida
más alto que el promedio africano, pero muy por debajo de Europa
Costo en las ciudades
Valores de referencia (base: Numbeo). Confírmalos antes de viajar.
Puntos prácticos para quien va
- Kreol Morisien es la lengua del día a día; algunas palabras de cortesía en esa lengua abren puertas rápidamente.
- Inglés y francés se entienden bien en las ciudades y el comercio.
- Respete los códigos de vestimenta al visitar templos, mezquitas e iglesias: hombros y rodillas cubiertos.
- La hospitalidad es genuina; aceptar una invitación para comer en casa es señal de amistad.
- Evite la mano izquierda para entregar objetos o comida en contextos indios y musulmanes.
- El tráfico en las horas pico entre Port Louis y la meseta central puede ser lento y demorado.
- Ciclones tropicales pueden ocurrir entre noviembre y abril; siga las alertas locales.
- El país es pequeño, pero el transporte público puede ser lento fuera de las rutas principales.
Envía y sostén
No todos van, todos participan
No todos van. Todos participan.
Detrás de cada obrero entre estos pueblos hay una red de personas que ora sin cesar, cuida de la familia que se quedó y sostiene la obra con fidelidad. Enviar también es misión.
Comienza por tu iglesia: presenta esta nación, adóptala en oración continua y camina junto a quienes Dios está levantando para ir.