Amérique du Nord
L'identité de la nation
Le Canada est le deuxième plus grand pays du monde par son territoire, mais il abrite une population relativement restreinte d’environ 41 millions de personnes, concentrée dans une bande étroite proche de la frontière sud. C’est une nation bilingue, de langue anglaise et française, marquée par la coexistence entre l’héritage britannique, l’héritage français du Québec et les peuples autochtones qui habitent cette terre depuis des millénaires.
Historiquement chrétien, le pays a connu l’une des sécularisations les plus rapides au monde ces dernières décennies. Les églises qui façonnaient autrefois la vie publique se sont vidées, et la part des Canadiens sans religion croît fortement, surtout parmi les jeunes et dans les grandes villes. La majorité s’identifie encore comme chrétienne, mais pour beaucoup, la foi n’est plus qu’un héritage culturel, éloigné de la pratique et de l’engagement.
Dans le même temps, le Canada se réinvente comme l’une des nations les plus multiculturelles de la Terre. L’immigration a transformé Toronto, Vancouver et Montréal en mosaïques de peuples, de langues et de religions : les communautés musulmanes, hindoues, sikhs et bouddhistes se développent côte à côte avec des églises d’immigrants dynamiques. Les nations sont venues au Canada, et avec elles beaucoup de peuples qui n’ont jamais entendu l’Évangile dans leur propre langue.
Tel est le paradoxe spirituel canadien : une nation aux racines chrétiennes qui refroidit la foi héritée, tandis qu’elle accueille sur son sol des peuples du monde entier qui ne connaissent pas encore Christ. Le champ missionnaire n’est plus seulement le Grand Nord lointain et les peuples autochtones des réserves ; il est devenu aussi le voisin nouvellement arrivé d’un autre continent.
L’appel sur le Canada est double : raviver la foi endormie d’un peuple qui a connu l’Évangile et s’en est éloigné, et atteindre les peuples non atteints que Dieu a fait venir à l’intérieur de ses frontières. L’espérance réside dans une Église qui apprend à voir la moisson à sa propre porte.
Le Canada est le deuxième plus grand pays du monde, avec près de 10 millions de km², s'étendant de l'Atlantique au Pacifique jusqu'à l'Arctique. Il compte 10 provinces et 3 territoires, avec des forêts, les montagnes Rocheuses, des prairies, des milliers de lacs et la vaste toundra du nord. La majorité de la population vit près de la frontière sud, laissant l'immense intérieur peu peuplé.
Frites au fromage en grains et sauce gravy, plat emblématique né au Québec.
Tourte de viande épicée à la cannelle et au clou de girofle, traditionnelle de Noël au Québec.
Petite tarte sucrée au beurre, à la cassonade et aux œufs, classique canadien.
Sirop extrait de l'érable, symbole national servi sur des crêpes.
Longe de porc fumée et tranchée, servie au petit-déjeuner.
Spécialité des provinces maritimes, cuit et servi frais.
Culture et spiritualité
2a · La culture
La diversité est perçue comme une valeur nationale ; de nombreuses cultures coexistent côte à côte.
L'anglais et le français façonnent l'identité et marquent des tensions entre le Québec et le reste du pays.
La politesse, le fait de s'excuser et le respect de l'espace d'autrui sont des traits valorisés.
Le hockey, le ski, les lacs et les forêts font partie du quotidien et de l'identité.
Le pays affronte son passé avec les peuples autochtones et cherche réparation.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
La foi héritée se refroidit et beaucoup vivent comme si Dieu ne faisait aucune différence.
La prospérité et le confort occupent la place centrale qui appartient au Créateur.
L'autonomie personnelle est exaltée, affaiblissant les liens de communauté et de foi.
Pour beaucoup, le christianisme n'est qu'un héritage, sans vie ni engagement.
L'idée que toute vérité est personnelle dilue la singularité de l'Évangile.
Des communautés entières vivent dans le pays sans jamais entendre parler de Christ dans leur langue.
L'abandon et les traumatismes historiques éloignent les peuples autochtones de la foi.
La quête de sens se déplace vers la consommation, la carrière et le divertissement.
Le climat et le rythme urbain nourrissent l'isolement et la solitude.
De nombreuses congrégations se réduisent et perdent les jeunes générations.
Le Canada garantit une large liberté religieuse, et les chrétiens peuvent vivre et exprimer leur foi sans crainte de violence ou de persécution étatique. Le pays figure parmi ceux qui présentent le moins de risque pour l’Église dans le monde, et les communautés chrétiennes se réunissent et agissent librement.
Les défis sont d’un autre ordre : la pression d’un environnement de plus en plus séculier, où la foi publique est vue avec méfiance et où l’expression de convictions chrétiennes sur des sujets moraux peut entraîner une marginalisation sociale. Il n’y a pas de sang versé, mais il y a la tentation du silence et de l’accommodement. Le plus grand risque pour l’Église canadienne n’est pas l’épée, mais l’indifférence.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Le Canada regroupe des dizaines de peuples des Premières Nations, Inuits et Métis, dont beaucoup ont peu d'accès à l'Évangile dans leur propre langue, auxquels s'ajoutent des communautés immigrées de tous les continents. L'immigration a apporté au pays des peuples non atteints du monde entier, faisant des grandes villes un champ missionnaire diversifié et stratégique.
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
augmente fortement à Toronto et à Vancouver
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Tous ne partent pas, tous participent
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.
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