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L'identité de la nation
Maurice est une petite nation insulaire de l’océan Indien, à l’est de Madagascar, connue pour rassembler sur une même île des descendants venus d’Inde, d’Afrique, d’Europe et de Chine. Ce mélange de peuples a façonné une société qui s’enorgueillit de vivre la diversité religieuse en paix : hindous, musulmans, chrétiens et bouddhistes se partagent le même territoire depuis des générations, chaque communauté préservant une bonne part de la foi et des coutumes apportées par ses ancêtres.
La majorité de la population est hindoue, héritage des travailleurs sous contrat venus d’Inde au XIXe siècle pour remplacer la main-d’œuvre réduite en esclavage dans les plantations de canne à sucre. À leurs côtés vivent des communautés musulmanes, également d’origine indienne, ainsi que des chrétiens, en majorité catholiques, descendants des colons français et des Africains et Malgaches réduits en esclavage arrivés avant eux. Cette origine historique définit encore largement la religion de chaque famille : changer de foi revient souvent à rompre avec sa propre communauté.
Le christianisme à Maurice est ancien, mais en grande partie nominal, c’est à dire que beaucoup se disent catholiques par tradition héritée des parents sans vivre une foi personnelle et vivante. Parmi les communautés hindoues, musulmanes et chinoises, peu de familles ont déjà entendu l’Évangile présenté depuis l’intérieur de leur propre culture, et l’Église évangélique reste petite face à l’ensemble de la population. En parallèle, des croyances populaires comme le longanis, une forme de sorcellerie locale, traversent les différentes religions et révèlent une quête de protection spirituelle à laquelle seul Christ peut vraiment répondre.
La prospérité apportée par le tourisme, la finance et l’industrie textile a donné à Maurice un niveau de vie bien supérieur à la moyenne africaine, mais cette même richesse alimente le matérialisme et peut détourner les cœurs de la quête spirituelle. Malgré cela, la liberté religieuse est large et protégée par la loi, ce qui ouvre un espace réel pour le témoignage chrétien, la cohabitation entre communautés et le souci de ceux qui n’ont pas encore entendu l’Évangile dans leur propre langue et culture.
Prier pour Maurice, c’est demander que la paix entre les communautés dépasse la simple tolérance et devienne un véritable pont vers l’Évangile, que les chrétiens nominaux trouvent une foi vivante et personnelle, et que les peuples hindous, musulmans et chinois de l’île connaissent Jésus sans avoir à renier qui ils sont.
- 1507 Des navigateurs portugais aperçoivent l'île, alors inhabitée, et la nomment Cirne
- 1598 Des Hollandais débarquent et baptisent l'île Maurice, en hommage au prince Maurice de Nassau
- 1710 Les Hollandais abandonnent la colonie après des décennies de tentatives d'occupation infructueuses
- 1715 La France prend possession de l'île et la rebaptise Île de France
- 1735 Le gouverneur Mahé de La Bourdonnais fonde Port Louis et développe la colonie comme base navale
- 1810 Le Royaume-Uni conquiert l'île, qui reprend le nom de Maurice
- XIXe siècle Environ un demi-million de travailleurs sous contrat arrivent d'Inde pour remplacer les esclaves dans les plantations de canne
- 1968 Indépendance vis-à-vis du Royaume-Uni
- 1992 Maurice devient une république
- Aujourd'hui L'une des démocraties les plus stables d'Afrique, avec une économie diversifiée et un tourisme florissant
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AnglaisLangue officielle du gouvernement, des lois et des écoles, bien que peu parlée à la maison
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FrançaisTrès utilisé dans les médias, le commerce et la vie sociale, héritage de la colonisation française
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Créole mauricien (Kreol Morisien)Langue maternelle de la majeure partie de la population, parlée dans la rue, au marché et à la maison
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BhojpuriParlé par une partie de la communauté d'origine indienne, descendante des travailleurs sous contrat
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Hindi, ourdou, tamoul, télougou et marathiLangues liées aux traditions religieuses des différentes communautés d'origine indienne
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Hakka et mandarinParlés par une partie de la communauté d'origine chinoise
Maurice est une petite île volcanique au milieu de l'océan Indien, à environ 2 000 km de la côte sud-est de l'Afrique et à l'est de Madagascar. Avec les îles de la Réunion et de Rodrigues, elle forme le groupe des îles Mascareignes. Le territoire principal couvre un peu plus de 2 000 km², presque entièrement entouré d'un récif de corail qui forme des lagons d'eau calme le long de la côte. Le centre de l'île est un plateau élevé, vestige d'un volcan éteint, avec pour point culminant le Piton de la Petite Rivière Noire, à 828 mètres. Outre l'île principale, le pays administre d'autres îles plus petites et plus éloignées, comme Rodrigues, Agalega et l'archipel de Saint-Brandon.
Principales villes
- Port LouisCapitale, principal port et centre financier et commercial du pays
- CurepipeAncien pôle commercial dans la partie la plus haute et la plus fraîche du plateau central
- Quatre BornesConnue comme la ville des fleurs, avec l'un des plus grands marchés populaires du pays
- Vacoas-PhoenixVille double au centre de l'île, entre quartiers industriels et résidentiels
- Beau Bassin-Rose HillL'une des plus grandes villes du pays, avec une forte vie scolaire et culturelle
- MahébourgAncien village portuaire du sud-est, marqué par l'histoire navale et la pêche
Climat et températures
Dholl puri
Galette fine à base de pois chiches moulus, garnie de curry et de sauces, considérée comme le plat le plus populaire du pays
Gato piment
Beignet frit de pois cassés et de piment, l'un des en-cas de rue les plus courants
Rougaille
Sauce tomate avec poisson, poulet ou saucisse, marque de la cuisine créole du quotidien
Boulettes
Boulettes de poisson, de poulet ou de légumes cuites à la vapeur et servies dans un bouillon chaud
Briani
Riz épicé aux aromates et à la viande, plat d'origine indienne servi lors d'occasions spéciales
Napolitaine
Biscuit sucré fourré de confiture entre deux couches, dessert classique des pâtisseries
Alouda
Boisson glacée au lait avec des graines de basilic doux et des morceaux de gélatine colorée
Comprenez
Culture et spiritualité
2a · La culture
Séga
Danse et musique nées parmi les esclaves des champs de canne, aujourd'hui reconnue par l'Unesco comme patrimoine culturel du pays
Aapravasi Ghat
Ancien quai de débarquement à Port Louis par où sont passés près d'un demi-million de travailleurs venus d'Inde entre 1834 et 1920
Le Morne Brabant
Montagne isolée qui servait de refuge aux esclaves fugitifs, symbole de la lutte pour la liberté
Cohabitation entre religions
Temples hindous, mosquées et églises se partagent le même quartier, souvent à quelques mètres les uns des autres
Jardin de Pamplemousses
L'un des jardins botaniques les plus anciens de l'hémisphère sud, créé dès l'époque coloniale française
Fêtes de toutes les communautés
Le calendrier national réunit tout au long de l'année des fêtes hindoues, musulmanes, chrétiennes et chinoises
- Demander dès la première conversation à quel groupe ethnique la personne appartient L'identité mauricienne est plurielle, et la question peut paraître réductrice
- Comparer Maurice à l'Inde, à l'Afrique ou à la France Le pays a une identité propre, distincte des origines de chaque communauté
- Plaisanter sur le créole (kreol) ou l'accent local La langue maternelle de la majorité mérite le respect, elle ne doit pas être traitée comme une version informelle du français
- Prendre des photos à l'intérieur des temples hindous, des mosquées ou des églises sans demander l'autorisation Ce sont des lieux sacrés pour chaque communauté
- Utiliser la main gauche pour donner de la nourriture ou des objets Dans les familles d'origine indienne et musulmane, la main gauche est considérée comme inappropriée pour ce geste
- Traiter la diversité religieuse comme quelque chose de superficiel ou d'acquis La cohabitation pacifique est le fruit de décennies d'efforts, pas seulement d'une coïncidence
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
Dévotion aux dieux apportés par les ancêtres indiens, transmise de génération en génération
La foi musulmane est étroitement liée à l'identité et à la loyauté envers sa propre communauté
Beaucoup se disent catholiques par tradition familiale, sans vivre une foi personnelle
La croyance au longanis, une forme de sorcellerie locale, traverse toutes les religions de l'île
Se marier ou changer de religion hors de son propre groupe ethnique reste socialement coûteux
La richesse générée par le tourisme et la finance peut occuper la place qui revient à Dieu
La jeune génération s'éloigne de la foi de ses parents sans trouver quoi que ce soit pour la remplacer
Pratiques religieuses traditionnelles chinoises encore suivies par une partie de la communauté sino-mauricienne
Beaucoup de jeunes quittent l'île pour chercher du travail, fragmentant familles et églises
La réputation de bien cohabiter entre religions peut engendrer complaisance et manque d'urgence spirituelle
La liberté religieuse à Maurice est large et protégée par la loi : la Constitution garantit à toute personne le droit de changer de foi, de pratiquer sa religion et d’en parler ouvertement, et les différentes communautés hindoue, musulmane, chrétienne et bouddhiste cohabitent côte à côte depuis des générations sans violence religieuse organisée.
Le plus grand défi pour les chrétiens ne vient pas de la loi, mais de la structure sociale : chaque communauté ethnique porte historiquement une religion qui lui est associée, si bien que changer de foi, surtout quitter l’hindouisme ou l’islam pour le christianisme, peut signifier rompre des liens familiaux et être perçu comme un abandon de sa propre identité culturelle. Des Églises évangéliques plus récentes signalent aussi depuis des décennies des difficultés à obtenir une reconnaissance officielle de l’État, ce qui limite, par exemple, l’enregistrement des membres et l’accès des pasteurs aux hôpitaux et aux prisons.
Malgré cela, il n’y a pas de persécution violente, d’arrestations pour motif religieux ni de restriction policière du culte. Le plus grand défi de l’Église est interne : un christianisme en grande partie nominal, qui doit devenir une foi vivante capable d’atteindre, avec respect, les voisins hindous, musulmans et chinois de l’île elle-même.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Maurice rassemble 12 groupes ethniques recensés, dont 5 sont considérés comme des peuples non atteints, soit près de 90 000 personnes au total. Ce sont majoritairement des communautés d'origine indienne liées à l'hindouisme, à l'islam et au judaïsme, comme les locuteurs de hindi, panjabi, telugu et bengali, ainsi qu'une petite communauté juive marathophone. Ces groupes préservent la langue et la foi apportées par leurs ancêtres venus d'Inde comme travailleurs sous contrat au XIXe siècle, et ont encore peu ou pas de contact avec une Église issue de leur propre culture. La majeure partie de la population, de langue créole, a déjà accès à l'Évangile, mais la frontière entre les communautés ethnico-religieuses limite encore le passage de la foi d'un groupe à l'autre.
- 88 k Non atteint 7,2%
- 0 Peu atteint 0%
- 4 k Superficiellement atteint 0,3%
- 155 k Partiellement atteint 12,7%
- 976 k Significativement atteint 79,8%
- 5 Non atteint 41,7%
- 0 Peu atteint 0%
- 2 Superficiellement atteint 16,7%
- 4 Partiellement atteint 33,3%
- 1 Significativement atteint 8,3%
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Judeu de língua marati Frontière
Sul-asiático de fala bengali
Hindi
Punjabi
Sul-Asiático
Sul-Asiático de Fala Telugu
Chineses
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Priez
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Allez
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
Heure locale
Coût de la vie
plus élevé que la moyenne africaine, mais bien en dessous de l'Europe
Coût dans les villes
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Conseils pratiques pour ceux qui partent
- Le kreol morisien est la langue du quotidien ; quelques mots de politesse dans cette langue ouvrent rapidement des portes.
- L'anglais et le français sont bien compris dans les villes et le commerce.
- Respectez les codes vestimentaires en visitant temples, mosquées et églises : épaules et genoux couverts.
- L'hospitalité est sincère ; accepter une invitation à manger chez quelqu'un est un signe d'amitié.
- Évitez la main gauche pour donner des objets ou de la nourriture dans les contextes indiens et musulmans.
- La circulation aux heures de pointe entre Port Louis et le plateau central peut être lente et pénible.
- Des cyclones tropicaux peuvent survenir entre novembre et avril ; suivez les alertes locales.
- Le pays est petit, mais les transports publics peuvent être lents en dehors des grands axes.
Envoyez et soutenez
Tous ne partent pas, tous participent
Tous ne partent pas. Tous participent.
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.