A identidade da nação
La Norvège est un pays scandinave de fjords profonds, de montagnes et d’un long littoral baigné par l’Arctique. Derrière ce paysage impressionnant et la richesse générée par le pétrole de la mer du Nord, se trouve un peuple historiquement chrétien qui vit aujourd’hui, pour la plupart, une foi plus culturelle que personnelle.
Le christianisme est arrivé en Norvège il y a plus de mille ans, à l’époque des Vikings, et a façonné pendant des siècles l’identité nationale à travers l’Église luthérienne. Au XVIIIe siècle, un prédicateur laïc a suscité l’un des plus grands réveils populaires de l’histoire du pays, montrant que la foi personnelle et vivante y a toujours eu sa place. Aujourd’hui, cependant, la majorité des Norvégiens sont chrétiens seulement de baptême et de tradition : l’Église a cessé d’être la religion officielle de l’État en 2012, et la pratique de la foi a chuté avec la progression de la sécularisation.
Aux côtés de la population autochtone vivent des communautés d’immigrants et de réfugiés venus de pays à majorité musulmane, beaucoup d’entre elles concentrées dans les périphéries des grandes villes et encore sans aucune église dans leur propre langue. En même temps, l’arrivée de chrétiens d’autres continents, surtout d’Afrique et d’Asie, a apporté un souffle nouveau à des congrégations qui s’amenuisaient auparavant.
Historiquement, la Norvège a été l’une des nations qui ont envoyé le plus de travailleurs chrétiens à l’étranger en proportion de sa population, un héritage de générosité qui inspire encore une partie de l’Église locale. Le défi actuel n’est pas tant le manque de liberté que l’indifférence : un peuple prospère, en sécurité et matériellement satisfait, qui ne ressent plus le besoin de Dieu.
Malgré tout, il y a des signes d’espérance : une minorité évangélique fidèle et active, la croissance d’églises d’immigrants et un intérêt croissant des jeunes pour des questions spirituelles profondes, au milieu d’hivers longs et sombres qui éveillent chez beaucoup la recherche de sens et de lumière.
La Norvège occupe la partie occidentale de la péninsule scandinave, au nord de l'Europe, avec un littoral découpé par des fjords profonds et plus de deux cent mille îles. Une bonne partie du territoire se trouve au-delà du cercle polaire arctique, où le soleil ne se couche pas en été et n'apparaît presque pas pendant l'hiver.
Ragoût d'agneau au chou et aux grains de poivre, considéré comme le plat national.
Poisson fermenté pendant des mois, servi avec du pain fin et de l'oignon, tradition d'automne.
Fromage brun légèrement sucré, fait à partir du petit-lait, incontournable au petit-déjeuner.
Pain fin et souple à base de pomme de terre, roulé avec du beurre et du sucre.
Petites côtes d'agneau salées et séchées, plat traditionnel de Noël.
Boulettes de viande servies avec une sauce brune, des pommes de terre et de la confiture de baies rouges.
Cultura e espiritualidade
2a · A cultura
Les Norvégiens ont un lien profond avec la nature ; marcher, skier et camper font partie du quotidien.
Une norme sociale non écrite désapprouve le fait de se mettre en avant ou de se croire meilleur que les autres ; l'égalité est très valorisée.
Le premier contact est généralement discret et formel ; la confiance et la proximité viennent avec le temps.
Les engagements sont pris au sérieux, et les retards sont perçus comme un manque de respect.
Un système public de santé et d'éducation solide façonne l'attente de sécurité et d'entraide.
Le passé viking et la longue tradition maritime sont une source de fierté et d'identité nationale.
2b · O campo
Áreas de batalha espiritual e cativeiro cultural a serem cobertas em oração. Toque em cada ponto para entender:
Le bien-être social et la prospérité poussent beaucoup à vivre comme s'ils n'avaient pas besoin de Dieu.
Une grande partie de la population se dit chrétienne par tradition et par baptême, sans foi personnelle vivante.
La recherche d'autonomie personnelle affaiblit les liens familiaux et communautaires de la foi.
Le renouveau des symboles et croyances vikings anciens attire des jeunes en quête d'identité spirituelle.
Les longs hivers sombres augmentent l'isolement et la fragilité émotionnelle.
La consommation d'alcool sert à affronter le froid, la solitude et la pression sociale.
La sécurité et la richesse peuvent remplacer la recherche spirituelle par le confort et la consommation.
Des communautés venues de pays musulmans vivent isolées de l'évangile à l'intérieur même du pays.
La Janteloven, norme qui réprime le fait de se distinguer, complique aussi le fait de déclarer sa foi ouvertement.
Les vérités absolues sont perçues avec méfiance, et la foi est traitée comme une opinion parmi d'autres.
En Norvège, la liberté religieuse est garantie par la loi et les chrétiens peuvent se réunir, publier et parler de leur foi sans craindre de violence de l’État. Le plus grand défi n’est pas la persécution, mais la pression silencieuse de la sécularisation : parler ouvertement de Jésus en public est souvent perçu comme étrange ou déplacé dans une société qui traite la foi comme une affaire privée.
Celui qui naît dans une famille musulmane et décide de suivre Christ fait face, dans de nombreux cas, au rejet de sa propre famille et de sa communauté d’origine, même s’il ne court pas de risque légal. De nouvelles lois sur ce qui peut être dit ou enseigné dans les espaces publics et les écoles ont suscité un débat entre différents groupes religieux, soucieux de conserver la possibilité de vivre et d’enseigner leur foi ouvertement.
Même petite, l’église évangélique reste active, et des communautés de chrétiens venus d’Afrique et d’Asie ont apporté un souffle nouveau à des congrégations qui s’amenuisaient auparavant.
O score de perseguição vai de 0 a 100: quanto maior, maior a pressão sobre os cristãos.
La Norvège compte 53 groupes de peuples, la plupart formés de communautés immigrées et réfugiées venues du Moyen-Orient, d'Asie du Sud et d'Afrique du Nord, beaucoup à majorité musulmane. Environ un tiers de ces peuples est encore considéré comme non atteint, parmi eux les Afghans, les Marocains et les Bosniaques qui vivent dans des quartiers des grandes villes norvégiennes, presque toujours sans aucune église ni communauté chrétienne dans leur propre langue et culture. En même temps, la population norvégienne autochtone, majoritairement chrétienne de nom, est considérée comme seulement partiellement atteinte, avec un grand besoin d'un réveil qui renouvelle une foi aujourd'hui plus culturelle que vécue.
Fonte dos dados de povos: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimativas, podem variar.
Fonte: Joshua Project. Estimativas, podem variar.
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Logística para quem deseja ir
l'une des villes les plus chères du monde est la capitale, Oslo
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