Nung

A tradição aponta as raízes dos nung entre os povos tai do sul da China, de onde grupos foram se deslocando para as terras altas do atual norte do Vietnã. Alguns relatos situam parte dessa migração a partir de Guangxi há algumas centenas de anos, embora muitas comunidades afirmem uma presença bem mais antiga na região.

Ao longo dos séculos, os nung desenvolveram uma escrita própria, adaptada dos caracteres chineses e usada desde por volta do século XVII, que serviu para registrar canções, rituais e genealogias. Hoje são reconhecidos como um dos povos que compõem a nação vietnamita e vivem lado a lado com os tay e com os kinh.

A vida nung gira em torno da terra e da casa. Muitas famílias moram em casas de madeira sobre palafitas ou de chão batido, com o altar dos antepassados ocupando lugar de honra na sala principal. O trabalho nos arrozais e nas encostas segue o ritmo das estações, e o artesanato, como tecidos tingidos de índigo, bordados e cestos, complementa o sustento e expressa a identidade do povo.

Os laços de parentesco pesam nas decisões, nos casamentos e na ajuda mútua nas colheitas e nas construções. As festas de início de ano, os cantos alternados e as refeições compartilhadas reúnem aldeias inteiras. A hospitalidade com o visitante é um valor muito estimado, e os mais velhos são respeitados como guardiões da memória e dos costumes.

A fé tradicional dos nung é marcada pela veneração dos antepassados, geralmente honrados no altar da casa por várias gerações, e pela crença em espíritos ligados à família, à lavoura e aos lugares. Xamãs e mestres de rituais ocupam papel importante: em Lang Son, por exemplo, o ritual chamado then, com cantos e música, é visto como ponte entre as pessoas e o mundo espiritual.

Ao longo do tempo, elementos do budismo, do confucionismo e do taoismo se misturaram a essas práticas, de modo que muitos descrevem a religião do povo como uma tradição própria e mesclada. Entre os mais jovens, cresce também a indiferença religiosa. Honrar os antepassados é visto como parte de ser nung, e por isso mudar de fé costuma ser entendido como afastar-se da família e do povo.

O Novo Testamento já existe na língua nung, publicado em 2019, e há também materiais em áudio e em vídeo, incluindo o filme sobre a vida de Jesus. A Bíblia completa ainda não está disponível. Como a língua tem escrita própria e é falada no dia a dia das aldeias, esses recursos podem alcançar tanto quem lê quanto quem prefere ouvir, e o desafio agora é que cheguem às casas e sejam compreendidos como a Palavra de Deus dita no idioma do coração.

Para muitos nung, honrar os antepassados e participar dos rituais da família faz parte de ser nung, e por isso a fé em Cristo pode parecer um caminho estrangeiro que afasta a pessoa do seu povo. A pressão para se conformar à comunidade é forte, e a vida em aldeias de montanha, de difícil acesso, reduz as oportunidades de contato com cristãos. Os poucos que seguem Jesus costumam estar dispersos e distantes uns dos outros, o que torna difícil encontrar companhia e apoio na fé.

Muitas comunidades nung vivem da agricultura em terras de relevo difícil, onde o acesso a serviços de saúde, educação e mercados ainda é limitado. Há necessidade de desenvolvimento que respeite a cultura e fortaleça as famílias.

Espiritualmente, o maior desejo é que cada pessoa conheça Jesus em sua própria língua e que surjam pequenas comunidades de fé nas aldeias, com ensino bíblico, discipulado e líderes do próprio povo que caminhem junto aos novos crentes.

O Novo Testamento na língua nung foi publicado em 2019, e já circulam o filme sobre a vida de Jesus e ensinos bíblicos em áudio no idioma do povo. São recursos que antes não estavam ao alcance das famílias nung e que podem ser ouvidos e assistidos mesmo por quem não lê, abrindo caminho para que a mensagem de Cristo chegue às aldeias na língua do coração.