c. 1498-1527

Mártir anabautista · Cofundador de la Hermandad Suiza

Félix Manz

Resumo
Cofundador del movimiento anabautista en Zúrich y primer mártir de la Reforma Radical. Junto a Conrad Grebel, defendió el bautismo de adultos como confesión personal de fe y fue ahogado por orden de los magistrados protestantes en 1527.
Quem foi
Biografia

Pocos cristianos hoy pensarían dos veces antes de elegir ser bautizados por convicción propia. Para Félix Manz esa elección le costó la vida: fue ahogado en el río Limmat, en Zúrich, por magistrados que también se declaraban reformados.

Manz nació hacia 1498 en Zúrich, hijo ilegítimo de un canónigo del Grossmünster, la principal iglesia de la ciudad. Recibió una educación poco común para la época, con dominio del hebreo, el griego y el latín, lo que le permitió estudiar las Escrituras en los idiomas originales.

Se convirtió en discípulo de Ulrico Zuinglio, el reformador al frente de la Reforma en Zúrich desde 1519. Cuando Conrad Grebel se unió al grupo, hacia 1521, los dos se hicieron amigos y comenzaron a cuestionar juntos la misa y el bautismo de los recién nacidos.

Después de la Segunda Disputa de Zúrich, en 1523, Manz y Grebel concluyeron que Zuinglio había cedido demasiado ante las presiones del consejo de la ciudad. Para ellos, solo la fe personal y consciente, no la costumbre heredada al nacer, debía abrir la puerta del bautismo. El grupo también defendía el fin del pago de diezmos e intereses, tema que los magistrados de Zúrich trataban no solo como divergencia religiosa, sino como amenaza al orden social y económico de la ciudad, y Zuinglio llegó a llamar públicamente a Manz campesino rebelde y obstinado.

El 21 de enero de 1525, en la casa de la madre de Manz, Jorge Blaurock pidió ser bautizado por Grebel y después bautizó a otros presentes. Ese gesto sencillo dio origen a la Hermandad Suiza, el primer grupo anabautista organizado de la Reforma.

Manz siguió bautizando adultos y predicando en aldeas alrededor de Zúrich incluso después de que el consejo prohibiera la práctica, algo que las autoridades entendieron como un desafío deliberado al orden público. Fue apresado varias veces entre 1525 y 1527 por esa insistencia.

El 7 de marzo de 1526 el consejo de Zúrich decretó que rebautizar a adultos sería castigado con la muerte por ahogamiento, una sentencia de macabra ironía contra quien predicaba el bautismo. Manz fue el primero en sufrirla, el 5 de enero de 1527, mientras su madre lo exhortaba desde la orilla del río a permanecer firme.

La muerte de Manz no puso fin al movimiento que ayudó a comenzar. Expuso, ya en el siglo XVI, que los reformadores podían perseguir a otros cristianos con la misma dureza que condenaban en Roma, y dejó como legado la convicción de que la fe nace de una decisión personal, no de un decreto del Estado.

“En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.”
Félix Manz · Últimas palabras, cantadas en latín (In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum), según el relato de Heinrich Bullinger en su Reformationsgeschichte sobre la ejecución del 5 de enero de 1527
Linha do tempo
c. 1498

Nacimiento en Zúrich

Hijo ilegítimo de un canónigo del Grossmünster, recibió educación en hebreo, griego y latín.

1519

Acercamiento a Zuinglio

Se convierte en discípulo del reformador que lideraba la Reforma en Zúrich.

1521

Amistad con Conrad Grebel

Los dos comienzan a cuestionar juntos la misa y el bautismo de los niños.

1523

Segunda Disputa de Zúrich

Manz y Grebel rompen con el ritmo de reformas aprobado por Zuinglio y el consejo.

21 ene 1525

Primer bautismo de creyentes

En la casa de la madre de Manz, Blaurock es bautizado por Grebel, dando origen a la Hermandad Suiza.

1525-1526

Prisiones y predicación itinerante

Recorre aldeas con Blaurock y es apresado repetidas veces por rebautizar adultos.

7 mar 1526

Decreto de la pena de muerte

El consejo de Zúrich convierte el rebautismo de adultos en delito castigado con ahogamiento.

5 ene 1527

Ejecución en el Limmat

Se convierte en el primer mártir anabautista, ahogado por orden de los magistrados protestantes.

Obras e marcos

Protestation und Schutzschrift

1524-25

Escrito de defensa dirigido al Consejo de Zúrich, uno de los primeros documentos del movimiento anabautista, hoy atribuido a Manz.

Primer bautismo de creyentes adultos

21 ene 1525

La casa de su madre fue escenario del bautismo de Jorge Blaurock por Conrad Grebel, gesto que dio origen a la Hermandad Suiza.

Fundación de la Hermandad Suiza

1525

Cofundó, junto con Grebel y Blaurock, la primera congregación anabautista organizada de la Reforma.

Predicación itinerante con Blaurock

1525-1526

Recorrió aldeas alrededor de Zúrich usando su dominio de las lenguas bíblicas para explicar las Escrituras al pueblo común.

Himno atribuido en el Ausbund

Ausbund, siglo XVI

Un himno de 18 estrofas atribuido a Manz fue preservado en el himnario Ausbund, todavía usado por comunidades amish.

Contribuições
1

Bautismo como decisión personal

Ayudó a establecer la práctica del bautismo de creyentes, ligando el rito a una confesión de fe consciente, y no al nacimiento dentro de una comunidad determinada.

2

Separación entre Iglesia y Estado

Defendió que la iglesia no debía depender del poder civil para organizarse, principio que más tarde moldearía tradiciones bautistas y de iglesia libre.

3

Primer mártir de la Reforma Radical

Su ejecución se convirtió en símbolo de la persecución sufrida por los anabautistas, tanto por parte de católicos como de protestantes magisteriales.

4

Uso de las lenguas bíblicas para el pueblo común

Aplicó su dominio del hebreo y el griego para hacer accesible el contenido de las Escrituras a campesinos y artesanos, no solo a clérigos.

Legado missionário

Inspiró tradiciones que hoy suman decenas de millones de cristianos, bautistas, menonitas, amish y hermanos huteritas, todas herederas de la convicción anabautista sobre el bautismo de creyentes.

El principio de libertad de conciencia que defendió, incluso bajo persecución, alimenta hasta hoy el compromiso con la evangelización voluntaria, sin imposición del Estado.

Su ejemplo de fe sellada con la propia vida sigue siendo citado en iglesias perseguidas alrededor del mundo como testimonio de fidelidad bajo presión.

El modelo de predicación laica e itinerante que practicó con Blaurock anticipó métodos hoy comunes en movimientos misioneros de plantación de iglesias.

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