1785–1872

Pregador itinerante · Revivalista

Peter Cartwright

Resumo
Pregador metodista que cavalgou por décadas pelas fronteiras dos Estados Unidos, organizando reuniões de acampamento e ajudando a impulsionar o Segundo Grande Despertar. Presidiu distritos por mais de trinta anos e ajudou a fundar faculdades metodistas, deixando um modelo de evangelismo itinerante que ainda inspira missões hoje.
Quem foi
Biografia

Antes de se tornar um dos pregadores mais conhecidos da fronteira americana, Peter Cartwright foi um jovem jogador de cartas e apostador em corridas de cavalo. Essa vida mudou de rumo por volta dos dezesseis anos, numa noite de conversão que ele descreveu como o momento em que ouviu, no íntimo, que seus pecados estavam perdoados.

Nascido em 1785 no condado de Amherst, na Virgínia, mudou-se ainda criança para o Kentucky, território rude e recém-povoado. Sem escola formal, cresceu entre jogos de azar e a violência da fronteira, ambiente que mais tarde o ajudaria a entender o povo a quem pregaria.

Em maio de 1801, durante uma reunião de acampamento (camp meeting, um culto ao ar livre que reunia famílias por dias seguidos) do Segundo Grande Despertar, Cartwright se converteu. Foi recebido na Igreja Metodista Episcopal naquele mesmo ano e, pouco depois, licenciado como exortador leigo.

Em 1802 assumiu seu primeiro circuito de pregação, percorrendo a cavalo comunidades isoladas do Kentucky e do Tennessee. Foi ordenado diácono em 1806 pelos bispos Francis Asbury e William McKendree, e presbítero em 1808. A partir de 1812, tornou-se presbítero presidente, cargo que exerceria por mais de trinta anos, supervisionando distritos inteiros da fronteira metodista.

De temperamento firme e fala direta, Cartwright ficou conhecido por não recuar diante de desordeiros que tentavam atrapalhar seus cultos, e relatos da época registram confrontos físicos em mais de uma ocasião. Pregava sem rodeios contra o pecado e a irreligião, e também contra outras denominações e correntes religiosas, como universalistas e mórmons, estilo combativo que lhe rendeu, entre colegas metodistas, fama de autoritário à frente do cargo de presbítero presidente.

Por rejeitar a escravidão, mudou-se em 1824 para Illinois, estado livre; na viagem, perdeu a filha Cynthia, morta quando uma árvore queimada pelo acampamento caiu sobre ela enquanto a família dormia. Anos depois, já político local, disputou o Congresso dos Estados Unidos contra Abraham Lincoln em 1846 e, na reta final da campanha, espalhou o boato de que o rival era descrente e negava as Escrituras, episódio do qual não tratou depois em sua autobiografia.

Cartwright ajudou a fundar instituições metodistas de ensino, entre elas o McKendree College, a Illinois Conference Female Academy (hoje MacMurray College) e a Illinois Wesleyan University. Em 1856 publicou sua autobiografia, relato vívido da vida de um pregador de fronteira, fonte importante sobre o avivamento religioso americano do período.

Morreu em 1872, perto de Pleasant Plains, Illinois, depois de mais de sessenta anos de ministério itinerante. Seu exemplo de ir aonde a igreja formal ainda não chegava inspira hoje quem leva o evangelho a lugares de difícil acesso, adaptando a mensagem sem abrir mão da firmeza da fé.

“Ainda que eu tenha sido, desde então, em muitas ocasiões, infiel, nunca duvidei, por um só instante, de que o Senhor, ali e naquela hora, perdoou os meus pecados e me deu a religião.”
Peter Cartwright · Autobiography of Peter Cartwright, the Backwoods Preacher, 1856 (relato de sua conversão em maio de 1801)
Linha do tempo
1785

Nascimento na Virgínia

Nasceu em 1º de setembro, no condado de Amherst.

1790

Mudança para o Kentucky

Família se estabelece numa fronteira ainda rude e sem estrutura religiosa.

1801

Conversão numa reunião de acampamento

Convertido em maio, durante o avivamento do Segundo Grande Despertar.

1802

Licenciado como pregador itinerante

Assume seu primeiro circuito de pregação a cavalo.

1806-1808

Ordenação como diácono e presbítero

Ordenado pelos bispos Francis Asbury e William McKendree.

1812

Nomeado presbítero presidente

Cargo que exerceria por mais de três décadas.

1824

Mudança para Illinois

Deixa território de escravidão; na viagem perde a filha Cynthia, morta quando uma árvore queimada pelo acampamento caiu sobre ela.

1846

Derrota para Abraham Lincoln no Congresso

Disputa acirrada em que espalhou o boato de que o rival era descrente.

1872

Morte em Illinois

Falece em Pleasant Plains após mais de sessenta anos de ministério itinerante.

Obras e marcos

Licenciamento como exortador

1801-1802

Início do ministério leigo logo após sua conversão em 1801, nas fronteiras do Kentucky.

Ordenação como diácono e presbítero

1806-1808

Ordenado diácono em 1806 pelos bispos metodistas Francis Asbury e William McKendree; presbítero em 1808.

Nomeação como presbítero presidente

1812

Passou a supervisionar distritos inteiros da fronteira metodista, cargo exercido por mais de trinta anos.

Papel na fundação do McKendree College

1828

Ajudou a estabelecer uma das primeiras faculdades metodistas do oeste americano, em Lebanon, Illinois.

Fundação da Illinois Conference Female Academy

1846

Instituição de ensino feminino em Jacksonville, Illinois, hoje MacMurray College.

Cofundação da Illinois Wesleyan University

1850

Participou da criação da universidade metodista em Bloomington, Illinois.

Autobiography of Peter Cartwright, the Backwoods Preacher

1856

Relato de sua vida como pregador itinerante, tornou-se fonte de referência sobre o evangelismo de fronteira.

Contribuições
1

Consolidação do metodismo na fronteira

Organizou circuitos e congregações em território ainda sem estrutura eclesiástica, cobrindo áreas de Kentucky, Tennessee, Ohio, Indiana e Illinois.

2

Impulso ao Segundo Grande Despertar

Liderou e participou de reuniões de acampamento que marcaram o avivamento religioso americano do início do século XIX.

3

Investimento em educação metodista

Ajudou a fundar instituições de ensino que formaram gerações de líderes cristãos no Centro-Oeste americano.

4

Voz contra a escravidão

Mudou-se para um estado livre e usou sua posição na legislatura de Illinois para se opor à expansão da escravidão, embora sem se filiar ao movimento abolicionista.

5

Registro histórico do evangelismo de fronteira

Sua autobiografia tornou-se fonte primária para o estudo da religiosidade popular americana do período.

Legado missionário

Seu modelo de pregador itinerante, disposto a ir aonde a igreja formal ainda não chegava, inspira estratégias de evangelismo em regiões remotas até hoje.

As reuniões de acampamento que ajudou a popularizar deram origem a formatos de culto ao ar livre ainda usados em campanhas evangelísticas e missões transculturais.

Sua pregação direta e acessível ao público de fronteira ecoa em princípios atuais de contextualização missionária.

As instituições educacionais que ajudou a fundar seguem formando líderes cristãos, lembrando que evangelismo e formação andam juntos.

Outras pessoas