A identidade da nação
Le Nigéria est le pays le plus peuplé d’Afrique et l’un des plus diversifiés du monde, avec plus de 250 groupes ethniques et des centaines de langues. Le pays est né de l’union, réalisée par les Britanniques, de royaumes et d’empires très différents les uns des autres, ce qui a façonné une nation de contrastes profonds : entre le nord à majorité musulmane et le sud à majorité chrétienne, entre la richesse du pétrole et la pauvreté d’une grande partie de la population, entre l’une des économies les plus dynamiques d’Afrique et de graves défis de sécurité.
L’Église nigériane est l’une des plus grandes et des plus vivantes du continent africain, marquée par une adoration vibrante, une croissance constante et un fort mouvement d’envoi d’ouvriers vers d’autres nations d’Afrique et du monde. Dans le même temps, le nord du pays concentre l’une des plus grandes populations de peuples encore non atteints par l’évangile de la région, dont beaucoup sont à majorité musulmane et ont peu ou pas d’accès à une église dans leur propre langue.
La violence marque la vie de millions de Nigérians, en particulier dans le nord-est, où des groupes armés sèment la terreur, et dans ce que l’on appelle la ceinture centrale, où les conflits entre agriculteurs et éleveurs se mêlent à des tensions religieuses et ethniques. Les communautés chrétiennes sont parmi les plus touchées par les attaques, les enlèvements et la destruction de villages, mais elles continuent de résister avec une foi remarquable.
Malgré les défis, le Nigéria est aussi une nation d’espérance : au milieu de la pauvreté et de l’insécurité, fleurissent des initiatives de réconciliation, de discipulat et de soin des orphelins et des familles déplacées par la violence. La créativité du peuple nigérian s’exprime dans la musique, le cinéma et l’entrepreneuriat, reflétant une vitalité qui façonne également la vie de l’Église.
Prier pour le Nigéria, c’est prier pour l’un des pays les plus stratégiques du monde pour l’avancée de l’évangile : pour la protection des chrétiens persécutés, pour la paix entre ethnies et religions, et pour les peuples du nord qui attendent encore d’entendre, dans leur propre langue, le message du Christ.
Le Nigéria se trouve sur la côte ouest de l'Afrique, baigné par le golfe de Guinée, et partage ses frontières avec le Bénin, le Niger, le Tchad et le Cameroun. Le territoire change de paysage du sud au nord : mangroves et forêts tropicales sur le littoral, savanes dans la bande centrale et les marges du désert du Sahara à l'extrême nord, traversé par les grands fleuves Niger et Bénoué.
Riz cuit avec tomate, poivron et épices, symbole de la cuisine d'Afrique de l'Ouest.
Brochettes de viande assaisonnées d'un mélange épicé d'arachides moulues, vendues dans des étals de rue.
Soupe consistante à base de graines de melon moulues, de feuilles vertes et de viande ou de poisson.
Pâte lisse et élastique faite d'igname cuite et pilée, qui accompagne les soupes du quotidien.
Beignets frits de haricots à œil noir, courants au petit-déjeuner.
Gâteau de haricots à œil noir cuit à la vapeur, avec du piment et des épices.
Pâte faite de manioc ou d'igname fermenté, accompagnement traditionnel des soupes.
Cultura e espiritualidade
2a · A cultura
Plus de 250 groupes ethniques et des centaines de langues cohabitent au sein du même pays.
L'afrobeat est né au Nigéria et l'industrie du cinéma local, Nollywood, a un rayonnement mondial.
Oncles, cousins et grands-parents font partie du noyau familial et des décisions du quotidien.
La foi chrétienne comme la foi musulmane sont vécues de façon expressive et communautaire.
Bien accueillir les visiteurs, avec repas et conversation, est un signe d'honneur et de respect.
Le commerce informel est un pilier central de l'économie et de la vie urbaine.
Les personnes âgées et les chefs traditionnels sont traités avec une déférence particulière.
2b · O campo
Áreas de batalha espiritual e cativeiro cultural a serem cobertas em oração. Toque em cada ponto para entender:
Les conflits entre groupes armés et communautés pour la terre, la foi et l'ethnie laissent une traînée de peur et de vengeance.
Des groupes comme Boko Haram utilisent le nom de la religion pour semer la terreur et asservir des communautés entières.
Le détournement des ressources publiques approfondit la pauvreté et mine la confiance envers les institutions.
Les croyances en des pouvoirs spirituels traditionnels façonnent encore des décisions et engendrent la peur dans de nombreuses communautés.
Un message chrétien déformé associe la foi à la richesse matérielle, éloignant du véritable évangile.
La richesse pétrolière coexiste avec une pauvreté extrême pour une grande partie de la population.
Les croyances traditionnelles africaines se mêlent à la pratique chrétienne et musulmane dans de nombreuses régions.
La peur constante d'attaques et de rançons paralyse des communautés entières.
Cette pratique, courante dans plusieurs cultures du pays, fragilise le modèle biblique de la famille.
Des rivalités historiques entre groupes ethniques continuent d'alimenter la méfiance et les conflits.
Le Nigéria connaît l’un des scénarios les plus graves de violence contre les chrétiens au monde. Dans le nord-est et dans ce que l’on appelle la ceinture centrale, la bande d’États qui fait la transition entre le nord à majorité musulmane et le sud à majorité chrétienne, des églises sont attaquées, des villages sont incendiés et des familles chrétiennes sont tuées ou chassées de leurs terres. Des groupes armés comme Boko Haram et des factions liées à l’État islamique enlèvent, attaquent des écoles et des églises, et imposent la terreur en particulier aux communautés chrétiennes.
Dans les États de la ceinture centrale, comme le Plateau, le Benue et le Kaduna, les conflits entre agriculteurs chrétiens et éleveurs musulmans armés ajoutent des motivations religieuses et ethniques aux disputes foncières, laissant derrière eux des villages détruits. Dans plusieurs États du nord, où la loi islamique s’applique aux questions pénales, les chrétiens et les musulmans qui décident de suivre Christ font face au rejet de leur propre famille, à la perte de biens et, dans des cas extrêmes, à un risque de mort.
Les enlèvements contre rançon sont devenus un outil courant d’extorsion et d’intimidation, touchant des pasteurs et des familles entières. Malgré ce tableau grave, l’Église nigériane est l’une des plus grandes et des plus vivantes d’Afrique : elle croît en nombre, en prière et dans l’envoi de ses propres ouvriers, même sous une pression constante.
O score de perseguição vai de 0 a 100: quanto maior, maior a pressão sobre os cristãos.
Le Nigéria réunit 531 groupes ethniques, dont 49 sont encore considérés comme des peuples non atteints, la plupart concentrés dans le nord à majorité musulmane, parmi des groupes comme les Haoussas, les Kanouris et les communautés peules nomades. Malgré cet immense besoin, le pays abrite aussi l'une des Églises les plus nombreuses et les plus vivantes d'Afrique, avec une forte présence chrétienne et évangélique dans le sud et dans la ceinture centrale. L'écart entre ces deux réalités, des peuples sans accès à l'évangile dans le nord et une Église florissante dans le sud, fait du Nigéria l'un des pays les plus stratégiques pour la prière et l'envoi d'ouvriers au sein même du continent.
Fonte dos dados de povos: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimativas, podem variar.
Fonte: Joshua Project. Estimativas, podem variar.
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Logística para quem deseja ir
Lagos est bien plus chère que le reste du pays
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